サルの魂

以前、とある事情で一年限りで就いた仕事の最中に聞いた話を書いてみる。元が
会話の中での話だっただけに、そのまま記すと読みづらいので、大元の話の内容
は変えずに、表現方法だけ当方なりの工夫を盛って記す。

サルの魂
とある老婆の話。
「いくらサルが悪さする言うても、それで無慈悲に撃ち殺して構わんということ
にはならんもんじゃ。サルの悪さと言うても、それは人間から見た話で、サルに
はサルの事情もある。人間からしたら、こんなひどいことと見えても、サルにし
たら人間の事情なんか知らん。サルはサルの考えで生きとるんじゃから。
昔な、この先の町で床屋をやっとる人が猟師もやっとってな。ある時、畑をやっ
とる人から、芋を掘って食い散らかすサルどもを撃ってくれと頼まれたんだと。
それで、商売の床屋の方の都合のついた時、猟の準備万端整えてな、その畑で待
ち構えておったら、案の定サルが群れでやって来たんじゃと。その人は気配を悟
られぬようそーっと近付いて、群れの固まったところを狙って撃ったそうじゃ、
パーンとな。
そしたらな、どうやら弾が子ザルに当たったみたいでの。鉄砲の音で散っとった
サルの群れのうち、一頭がな、おそらくその母ザルなんじゃろうが、それが死ん
だ子ザルのところに近づいて、ずっと子ザルを見とるんじゃと。それで暫くした
ら、今度は群れの他のサルたちも近付いて来ての、その母ザルを囲むようにして
輪になってずっと見とるんじゃと。その有り様といったら、我が子が死んで悲し
んどる母ザルをみんなで慰めとるみたいでの。猟師さんは、サルも人間みたいな
ことをする、サルも魂を持つもんで、子どもが死んで悲しんどるということがは
っきりわかったんじゃと。
それからは猟師さんは、そのことがずーっと心から離れんかって、悪いことをし
た、罰当たりなことをしたと本当に後悔しての、体もどこかおかしくなってしも
うたんじゃと。
と、そういうようにな、一時は腹が立って、構うもんかと思ってしたことが、あ
とになると、ああ、せなんだらよかったと思うことがようけあるし、よく考えた
つもりじゃっても、あとになると浅はかでバカじゃったと見えたりの。人間の知
恵ちゅうのは、見ようによっちゃ大したものにも見えるかしらんが、実のところ、
そんな大したもんじゃないということじゃの」
話を聞き終えて当方、ありがたきお話を頂いたと心中感謝しながら頷いた。

ーーー以上。

『イスラーム文化』 井筒俊彦 著

著　者：井筒俊彦
題　名：イスラーム文化　－その根柢にあるものー
発行所：岩波書店
発　行：1991年６月17日　第１刷発行
　　　　2002年４月25日　第21刷発行

目　次

はじめに・・・・・・・・・・・・七
Ⅰ　宗教・・・・・・・・・・・二一
Ⅱ　法と倫理・・・・・・・・・八一
Ⅲ　内面への道・・・・・・・一六七
後記・・・・・・・・・・・・二二七


Ⅰ　宗教
　同じアラビア人といっても、砂漠の遊牧民と都市の商人とでは、生活感情、生活原理、メンタリティも全然違う。予言者ムハンマドはまさに砂漠的人間の価値体系そのものに真正面から衝突し、対抗し、それとの激しい闘争によってイスラームという宗教を築き上げた。

　ムハンマドはベドウィンーー典型的な砂漠人間ーーにたいして実に根深い不信の念を抱いていた。ムハンマドはベドウィンを「彼らを容易に信頼してはいけない・・・。事あればすぐ寝返りを打ってわれわれを裏切る人間だ」と評した。